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Verfolgte Christen: China

Die Kirche in China ist nicht frei. Die sogenannte Untergrundkirche lebt in der Illegalität und darf offiziell gar nicht existieren. Aber auch der staatlich anerkannte, offizielle Teil der Kirche steht trotz gewährter Freiheiten im Alltag unter Kontrolle. Die Arbeitshilfe der Deutschen Bischofskonferenz will in kurzen Artikeln über Leben und Sorgen der Kirche in China berichten. Einige Artikel geben einen Überblick über die allgemeine Situation, andere widmen sich der Lage anhand von Einzelfallberichten.

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Verfolgte Christen: Indien

Der Kirche in Indien begegnen in vielen Landesteilen Ressentiments und Aggressivität. Die Arbeitshilfe der Deutschen Bischofskonferenz will in kurzen Artikeln über Leben und Sorgen der Kirche in Indien berichten. Einige Artikel geben einen Überblick über die allgemeine Situation, andere widmen sich der Lage anhand von Einzelfallberichten.

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Verfolgte Christen: Pakistan

Die Arbeitshilfe der Deutschen Bischofskonferenz will in kurzen Artikeln über Leben und Sorgen der Kirche in Pakistan berichten. Einige Artikel geben einen Überblick über die allgemeine Situation, andere widmen sich der Lage anhand von Einzelfallberichten.

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INFO 1-2/1986: Kirche im Aufbruch - in den 1980er Jahren

Informationen für Religionslehrerinnen und Religionslehrer im Bistum Limburg. Materialheft zum Thema "Kirche im Aufbruch" - damals handelte es sich um die "Theologie der Befreiung".

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Von Brüchen und Aufbrüchen

Die Autorin beschreibt die österliche Bußzeit als Einladung der Kirche an die Menschen, den Aufbruch zur Versöhnung/Vergebung aus Schuld zu wagen. Die Jakobskirche, die Santiagopilger als Rast auf ihrem Weg in Villafranca del Bierzo passieren, kann in diesem Zusammenhang als Sinnbild für das Angebot dienen: Hier erwartet den müden Pilger die Chance zur Vergebung, Versöhnung und die Möglichkeit zum Bußsakrament bzw. zum Ablass.

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Das Sakrament der Versöhnung. Ursprünge, Traditionen und Perspektiven

Der Autor beschreibt die Entstehung der Beichte als Sakrament der Versöhnung in der Kirche. Ausgehend von den biblischen Ursprüngen und der Praxis der frühen Christen stellt er nach einem Blick auf kirchliche Traditionen die erbauliche Chance zum Sich-Aussprechen dieses Sakramentes heraus.

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